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第59章 终于来到最后一个道场（第2页）

“根据叶教授所说，我们是四大菩萨堕入六道轮回所化色身，我们的能力肯定远不止如此，随着我们不断度化六道地狱，我们的能力会逐渐变得越来越强大。”金广愿想起叶教授的话。

“总之现在信息还是太少，我们只知道要开启六道之门，但是连如何开启都不知道，所以无法准确地下结论，还是先按照叶教授的提示进行吧。学姐，你取回的经文可以让我们看看吗？”杜妙德说道。

妙自如拿出经文，和其他两人的经文对在一起，已经可以拼出大半个山形，现在只差九华山地藏王菩萨的经文，便能知晓经文背面所示的是哪座名岳。四个人休整一晚，第二天赶往九华山。

九华山，又名陵阳山、九子山，传说因唐代诗人李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。 据旧志载，佛教初传九华，始于晋隆安五年，天竺僧杯渡来山创建茅庵，传经布道，但影响甚微，至唐开元末，新罗僧金乔觉卓锡九华，应化为地藏灵迹，遂成道场。从此，僧众云集，寺庙林立，香火不绝，九华佛山日益兴盛。九华山全山以化城寺为中心，有大小寺院80余所。

化城寺，原名地藏寺，是九华山佛教起源最早的寺庙，称为开山祖寺。唐至德年间改建，定名为化城寺。相传释迦牟尼曾和一小沙弥下乡布道，山重路阻，小沙弥口渴腹饥，无力前行。释迦牟尼只得向前方一指，便点化一城，让小沙弥前去化斋，以图继续前行。这就是《华严经》所载的“佛指化城”的故事。寺僧取其中前进途中“化一城郭”的间歇，以图继续精进之意，将九华山第一座寺院题名为化城寺。

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“终于只剩下最后一个道场了，只要金广愿取回经文，我们就知道接下来应该去哪里。”周喜缘兴奋的说道。

“希望集齐四部经文之后，能够得到更多的信息。”妙自如说道。

“这次的经文应该在九华山九华街的化城寺，化成寺原名叫地藏寺，金广愿你准备好了吗？我们护送你去化城寺。”杜妙德说道。

“准备好了！我一定不负众望，顺利取回经文。”金广愿给自己打气道。

四个人到了九华街没有耽搁，和上次一样，为了不牵连当地居民，四个人趁着夜色来到了化城寺，化城寺山门紧闭，于是四个人借助杜妙德造出的阶梯翻墙进入寺院。通过灵官殿和天王殿之后，四人来到了化城寺的大雄宝殿。金广愿向其他三个人点头示意，独自进入了大雄宝殿。大殿正上方刻有九龙盘珠木雕，宝殿中央供奉地藏王菩萨立像，此尊地藏王菩萨像双手下垂，手掌向外，表示能与众生愿望满足，祈求佛法使人心公平。金广愿双手合十参拜菩萨像，菩萨像发出万丈金光，金广愿消失在金光之中。

大雄宝殿之外，杜妙德三人严阵以待，等待着最后的两名十恶成员——贪欲和邪见。只见寺门突然被撞开，从寺外走进一男一女，两人没有穿衣服，只用树叶遮挡住了重要部位不被看到。周喜缘见到这两个人，大失所望说道：“What?十恶已经无人可用了吗？怎么派了两个原始人来，也太不把咱们当回事了。”

“不要大意被他们的外表迷惑了，既然是十恶肯定不是普通人。还是先下手为强，试探一下他们的能力。”杜妙德提醒周喜缘，随后造出冲锋枪瞄准进来的两个人便要开枪，可是杜妙德搭在扳机上的手指不知为什么怎么也动不了。杜妙德见状不妙大声提醒同伴：“我的手动不了了，这可能就是他们的能力。”

妙自如见杜妙德先发制人失败，便取出双刀想飞刀射向那两个原始人，可是双手停留在半空，无法将刀投出去。周喜缘看到两个人直接攻击不成，便拿出一沓美元烧掉，召唤出一个全副武装的美国特种兵，周喜缘刚要命令特种兵攻击，只见女原始人抬起一只手，将掌心对准特种兵，特种兵居然被吸进了女原始人的手中。周喜缘刚想挥拳打去，却发现自己的身体也动弹不得，只能眼睁睁看着两个原始人一步步走了过来。

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